如何打磨材料标题，试试第二把“符号锤”：辩证的魅力
先讲第一个问题，辩证为何能成为符号锤，它的魅力到底在哪里？我自己总结了三点：
一是传承的魅力。学界有种观点，说中国文化是早熟的，早在先秦阶段已基本定型。我们每个人文化基因里都离不开儒、道、法、墨，而它们均与辩证息息相关。
比如，《周易》的阴阳两仪、相生相克，《老子》的知白守黑、知雄守雌，《论语》的君子和而不同、小人同而不和，《韩非子》的以子之矛、攻子之盾，等等。
又如，如何用最少的字概括四大名著主题？有人总结为：《三国演义》是忠与奸，《西游记》是人与妖，《水浒传》是官与民，《红楼梦》是男与女。你看，多么对立统一。
传统文化蕴含的辩证思维，已经融入我们的思想血脉，虽日用而不觉，但只需一个瞬间就可立即激活。比如，我说一个“天”，你肯定马上想到“地”；我说“天上”，你会接“地下”，这就是文脉传承的潜意识，是刻在基因里的。
二是反差的魅力。辩证法有三大规律，分别是对立统一、质量互变、否定之否定。写材料没办法像电影一样，3分钟一个小反转，10分钟一个大反转。但文似看山不喜平，我们可以用对比来制造反差，这也是辩证的独特魅力。
反差的张力到底有多强，举一个《杨乃武与小白菜》的例子，此案是满清四大奇案之一，故事大家都熟悉，不必细说。杨乃武作为一名举人，蒙冤入狱，绝望之际写一副对联。
上联是：举人变犯人，斯文扫地；
下联是：学台充刑台，乃武归天。
举人变犯人，是指杨乃武从举人身份变为阶下之囚；学台充刑台，是讽刺钦差胡瑞澜学政出身，不懂刑诉却来主审案件。斯文之“文”对乃武之“武”，扫地之“地”对归天之“天”，又巧妙嵌入杨乃武的名字，可谓精妙。
一副对联，18个字，几乎字字有对比，充斥着冤屈、不满与绝望，这就是辩证对比下的张力之美！
三是思考的魅力。我们一直讲，稿子要有观点。观点来源于思考，思考一定要有方法，而辩证本身就是方法论。我们来看看历史上几个有名的道理：
《战国策》讲道：前事不忘，后事之师，用“前”与“后”的对比，告诫我们，一定要善于总结经验、汲取教训。
《贞观政要》魏征劝谏唐太宗：水能载舟，亦能覆舟。用“载”与“覆”的对比，劝导君主一定要爱惜民力。
《岳阳楼记》范文正千古名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。用“先”与“后”、“忧”与“乐”两组对比，抒发了为国为民的胸襟气魄。
辩证是一种“执两用中”的思维，就是看看正面、想想反面，最后取中间的精华。所以，我将其称之为思考的利器，讲道理的核弹。
以上是辩证的魅力所在，属于“心法”。下面讲第二个问题，我们结合实战，从使用场景的角度谈谈“技法”，主要有三个方面：
01第一个场景：在发展变化中展示成绩
辩证法的第二规律是质量互变，我们就是要用这一点来总结成绩、展示成效。
上一篇文章“重复的经典”中的高频词“新”，就是总结成绩的常客，诸如迈出新步伐、实现新提升、达到新高度……。但实质上，它是相对苍白的，因为不是你说到了“新高度”，它就是新高度了。
一连串的“新”，就像电视广告声嘶力竭地告诉大家，这是新配方、新产品，用了一定有新成效、新惊喜。一次两次可以，但多了，老百姓就不会买账了，因为你这是自说自话。
这个时候，不妨试试辩证类标题，把“质量互变”这一利器拿出来，它一定会是一把好用的符号锤。
假如，我们要写一篇经验材料，讲述一个信访大县，通过创新社会治理，变成信访示范县的事迹。先看第一组标题：
一是思想之变，提升工作的主动性；
二是方式之变，提升群众的参与度；
三是成效之变，提升治理的满意率。
再看第二组标题：
一是变被动为主动；
二是变对手为帮手；
三是变信访为信任。
第一个标题，将焦点钉放在了“变”上，“三个之变”后面紧跟“三个提升”，但只有变化之“形”，并无变化之“神”。
第二个标题，则通过“被动”与“主动”、“对手”与“帮手”、“信访”与“信任”三组对比词，简单直白地讲清了变化、展示了成效。
经验材料只是小场面，如果是新闻发布会、城市推介会这些大场面呢？辩证一样可以驾驭。比如，宁夏在“中国这十年”新闻发布会上，着重介绍了自己的脱贫攻坚工作。
宁夏西海固素有“苦瘠甲天下”之称，被联合国粮食开发署确定为“最不适宜人类生存的地区之一”。然而，就是在这样的条件下，通过脱贫攻坚，成功实现了“三大变化”：
从“穷山沟”搬到“米粮川”；
